首页 > 历史军事 > 英雌 > 第八章 俞石匣中藏缣帛

第八章 俞石匣中藏缣帛(1/2)

目录
好书推荐: 快穿:女主不当炮灰 萌宝归来爹地要排队 万物操控 古玩之先声夺人 爱上乡野小神医 向南向北皆是喜欢 最强妖孽村医 快穿:反派Boss,牵牵手 恶灵鬼探 温少你老婆又作死了

光色熠熠的夜明珠,饱满丰润的珍珠,晶莹剔透的玉器,形色各异的宝石,一箱箱的金铤和银铤……李曜来到第二间耳室,一眼看到的,便是这些辉煌绚烂,几乎人见人爱的东西。

事实上,唐朝武德年间,大战小战不断,国家经济非常困难,故而朝廷大力提倡丧事从简,像这种堆集了大量金银珠宝的厚葬之墓,实在是少之又少。

相对而言,平阳昭公主并不显隆重的棺椁,以及稍显简单的墓穴结构,或许连盛唐时期的一个普通县主都不如,但这些不过是表面从简而已,实际上都被人用陪葬品作出补偿了。

看到这些事物,让人不得不说,唐高祖李渊真的是把平阳昭公主宠上了天,让人很难想象得出,这位老皇帝在爱女去世之后,会有多伤心。

对此,李曜表示非常感……激。

无论在什么时代,财富都是极好的。

天予不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。既然老天爷让自己穿越成了李渊他老人家的女儿,那就只有勉为其难地带走一些好了。

李曜按捺住心中的那点小激动,步伐轻快地返回了主墓室,准备动手将棺椁里面的锦衾裁作包袱,却不料刚把锦衾拖出来,就听得硬物落地的声音,她循声看去,便在地上发现了两件小玩意。

其中一件是块白玉璧,已然在地上摔成了两半,还撒出了一把生糜子。

李曜看到这个东西,马上想起了一个似乎被她忽略掉的事情。

东汉大儒何子曾曰“缘生以事死,不忍露其口”,按通俗的说法就是要让逝者不能饿着肚子去阴间报道,而相关的办法就是“饭含”。

所谓饭含,便是在入殓前把粮米、珠、玉、贝等填塞进死者的口中。在隋唐时期,丧仪制度已是非常细致和严格,其中有一个与饭含相关的规定,便是必须由逝者的亲人进行“楔齿”,即是先用工具将逝者的牙齿撑开,然后再将饭含的事物填入逝者的口中。

李曜觉得很有可能是因为当时那平阳昭公主嘴巴闭得太严,牙齿咬得太紧,而进行饭含的亲属又怕撬坏她的唇齿,所以才将饭含事物象征性地放置在了棺椁里。

想到这里,李曜既感到幸运,又感到一阵后怕,如果当初有这么个玩意儿严严实实地堵在口中,她能不能活着从棺椁里出来,还真的很难说……

至于另一件东西,李曜刚开始只是觉得有些古怪,可是拾起来稍一细瞧,竟然让她激动得差点叫了起来。

这是一个俞石匣子,准确的说,是一个采用古法制成的黄铜匣,整个匣子造型朴实,棱角圆滑,表面锃亮,也没有任何雕饰图纹。

然而,令她激动的是,这个俞石匣子居然有机械密码锁!

密码锁为后世最常见的并排密码结构,密码采用阿拉伯数字,共有五个字码转轮,每个转轮又有“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”十个数字码。若是仔细观察的话,就会发现匣盖上还有短短一排齐整而细浅的凹痕。

李曜只觉得这个匣子的开锁密码简直等于白给。

因为,密码的答案恰恰就是匣盖上的这一排凹痕,从左到右依次是“伍、肆、叁、贰、壹”五个中文数字,而每个中文数字都纵向对应着一个字码转轮的位置,只需依葫芦画瓢,将转轮拨动到相应的阿拉伯数字,即可成功解锁。

但是,这个让后世的许多幼儿园小朋友都会觉得简单至极的“54321”,却足以难倒这个时代的所有唐人。

本章未完,点击下一页继续阅读。

书页 目录
新书推荐: 为质三年你不管,我毒计反戈你后悔啥 袋子通古今:我助倾国女帝搞基建 枪火余烬 超神学院之我是天使凉冰 开会神游:书写不一样的三国人物 七十年代那场战争 改革大唐 回到明末虐大清 大汉从接见张骞开始 江山风华录:开局从卖驴开始
返回顶部