二十九章 面！（1/2）

朱开华这边倒是十分利索，第二天就风尘仆仆的到了洛阳，我带他去城西吃了个烤鱼，这家伙非要我提前付一半定金，我本来对钱是没什么概念的，大哥每次给我划的钱都在我的消费水平之外，卡里具体有多少我根本就没去注意过，看他这么着急，我就说行，管他要了卡号跑了次银行给他转了帐。

然后自然的说起这次要去的目的，莫高窟。这个地方也是基于我的推测，之前我不是一个非常自信的人，可是就这次，我却对自己的判断非常有信心，不知道这算不算是一种直觉，上次一起下过地之后，朱开华对我还是有一定了解的，用他的话说就是胆识还有那么一点点，身手要差十万八千里。我也没跟他争辩，告诉了他我推测的一系列过程，这个他倒是没说什么，就道：假如是他，绝对想不到这个上面来，可是真把事情往这上面凑，却也十分合理。只是这次跟上次不一样，上次雨林山墓，有那张帛书做地图，找起来没有难度，可是这次就不同了，莫高窟是重点文化遗产保护地区，下手不方便，最重要的是范围太大了，根本无从下手。你也不可能开几百辆挖掘机就在周围挖吧？那叫考古，不叫盗墓，除了party领导下的专家学者教授敢这么明目张胆的挖人祖坟，其他的谁也没那胆子不是。

这一点我也是顾虑着，不过不到地方，也不能妄下定论，古人迷信风水，如果真是牵扯到什么重大的东西，肯定是按照风水书上来定，我都快把我家那本风水玄书翻烂了，理论知识也算是相当扎实，加上朱开华的经验，找到点，难，却不能说不可能。

而且就算是不能按照风水一说去堪点到，也可以通过别的方法，中医上讲究望闻问切，而我们倒斗行内，也是如此，望山川走势，闻土质气味，问民间传说，切地脉，定格局。

一般风水宝地，风水，顾名思义，藏风纳水之所，中国的祖龙龙脉按照家里的那本风水玄书上的说法，有两条：昆仑一脉，长江一脉，长江一脉就不用说，虽然按理说“龙属水，入水而成王”，水龙要比地龙要强，但是长江断流多，水流快，形不成风水学上的聚字。所以说一般占据长江龙脉的国家只能得半壁江山，比如孙吴，还比如近代定都南京的民国。

所以说昆仑一脉，才是整个民族的根基，昆仑又分秦岭太行支脉，又分无数小脉，分的再多，也逃不过一个定理，就是风水之地，要想藏风，必临高山。

临高山，这是个啥概念？特别是在改革开放之后，临高山就是山区，山区就代表与贫困愚昧挂钩，刁民多，有知识的不多，越是这样的地方，民间轶事就越多，很多盗墓贼踩点完之后就会深入小山村跟山民聊天，特别是些老人，从他们口中的传说推测墓的主人，位置。就比如说要修建一个古墓，这不是一朝一夕就能完成的，而墓主人肯定不可能对人说我就是在这修个坟，而不解释的话又满足不了人们的好奇心，古时候人读书的没几个，一般多信鬼神之说，所以很多关于鬼怪的说法多流传于大山之中，其实就是那些墓主人杜撰的故事迷惑外人，这样还可以一举两得，坟修在山里，再传出山里闹鬼，平时谁敢进山？

所以这个问字，非常重要，一般要是哪个山区里流传哪座山头有妖魔鬼怪，不说必定，十有**有古墓。

我们这次去敦煌，如果不能按照风水学堪点到位置，那就必须去打听民间的哪个传说跟我们的目的有联系，这个过程肯定非常的繁琐，但是却是没有办法的办法。

我们就坐在我店里有一搭没一搭的聊天打屁，中间我倒是听朱开华讲了不少他以前盗墓的故事，跟一些鬼怪小说似的，在之前我肯定听的饶有兴趣，可是经历了雨林山墓之后，我发现就算你讲的再惊险，都已经吓不到我了，有什么比亲身经历了还记忆深刻的？

等到天黑的时候，张凯旋终于到了，比起上次的单刀赴会，这次虽然是一个人，却显得浪费很多，把自己包裹的严严实实的，还带了个墨镜，进了店里，二话不说，先对着我叫道：赵老三！有吃的没，赶紧给我整点，我他妈快给饿死了。

我还没开口问呢，朱开华就先张口了，道：怎么着，老张家管不起你饭了，蹭口饭值得你从京城跑到洛阳？